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Pedro Rosselló, desde la atalaya de la Oficina lntemacional de Educación de la que era Subdirector, describía así la primera de las corrientes en alza de entre las que definían el panorama educativo contemporáneo: "Estamos en la era de las reformas escolares". Movimiento que no parece anunciar su detención, antes bien se prevé que irá aumentando en profundidad y extensión. Y entre estas reformas, por supuesto, y casi siempre en primer lugar, figura la de los contenidos de la enseñanza. Deseable o no, hay que contar con este dato y con

El enfoque sistémico en la metodología educativa: Abordar la problemática de los métodos educativos implica un replanteamiento de las condiciones metodológicas de la educación y un estudio o por lo menos, una descripción de los varios aspectos direccionales que la metodología educativa ofrece hoy. Al mismo tiempo, una indicación de las concreciones estructural dinámicas en que se nos presentan los métodos educativos con su sentido renovador y prospectivo. Pero esta problemática es, no hay duda, muy amplia y presenta dificultades expositivas

Dentro del campo pedagógico, como en cualquier otro sector de la actividad humana, de la Ciencia o de la Cultura, podemos distinguir, en un momento dado de su evolución, temas nuevos o de reciente incorporación; temas recurrentes, que aparecen con cierta fuerza tras un período de relativo olvido o eclipsamiento; y temas permanentes que se mantienen constantemente vivos en la preocupación de los profesionales de la educación. Uno de estos temas permanentes es, sin duda, el de los instrumentos didácticos, que, englobados en el capítulo general

La segunda mitad del siglo II, en lo que se refiere al Parecer de los representantes del mundo latino, pagano, manifestó una clara animadversión hacia Séneca y su obra. No deja de resultar extraño que estos ataques de los escritores paganos coincidan con los primeros síntomas de un senequismo cristiano, que a finales del siglo II se manifestará ya perfectamente acreditado ante las más relevantes figuras del pujante Cristianismo de entonces. Me refiero especialmente a Tertuliano, quien no tuvo ningún inconveniente en incluir en su tratado

El universal clima de renovación educativa no se siente con menor intensidad en la institución universitaria. Incluso presenta manifestaciones mucho más llamativas que en cualquier otro centro docente por el clima de agitación externa y algaradas estudiantiles que se ha extendido por casi todo el mundo. La necesidad de reformar las instituciones  universitarías es un pensamiento común que ha llegado a convertirse en tópico. La inquietud estudiantil y el descontento del profesorado tal vez apunten directamente a los aspectos institucionales