La educación que limita es la que libera

Education that limits is education that frees

David Reyero
Fernando Gil Cantero

Resumen

En la actualidad es más común encontrar relacionado el concepto de educación con términos como emancipación, autonomía o libertad, que con las palabras normas, disciplina, autoridad, sometimiento o límite. El objetivo de este artículo es mostrar que los límites, las normas, las reglas, incluso las limitaciones físicas resultan fundamentales en la educación porque forman parte esencial de la realidad y de la condición humana. La tesis principal es que las reglas no solo ordenan o regulan desde fuera una actividad humana sino que operan desde la raíz de la misma que surge como expresión de la racionalidad peculiar del ser humano y su forma de estar en el mundo. El artículo muestra esta tesis, primero, en el modo de abordar educativamente ciertas limitaciones físicas y, luego, en diversos ámbitos humanos: el lenguaje, el juego, la ecología, el Internet y la sexualidad. El artículo muestra también que las reglas, que los límites, precisamente por acotar las posibilidades de desarrollo de una determinada acción, nos permiten intuir, vislumbrar, a su vez, otro tipo de acotaciones, otras posibilidades, no siempre mejores, del desarrollo humano con sus correspondientes normas. Por eso hemos indicado también, desde un punto de vista más cercano a la antropología pedagógica, que las posibilidades futuras de un sujeto en su forma de estar y vivir el mundo se expanden, acrecientan y surgen si durante su crecimiento familiar, escolar y social ha vivido en un espacio acotado de límites y normas que le permiten sentirse lo suficientemente seguro para iniciar un proceso de asimilación crítica de la herencia recibida. Se entiende mucho mejor la realidad y sus diferentes posibilidades de valoración cuando se ha partido desde un punto de vista relativamente cerrado, con sus límites y normas, sobre la tradición recibida.

Cómo citar este artículo: Reyero, D., Gil Cantero, F. (2019). La educación que limita es la que libera | Education that limits is education that frees. Revista Española de Pedagogía, 77 (273), 213-228. doi: 10.22550/REP77-2-2019-01

Referencias | References

Barahona, A. (2014). René Girard: de la ciencia a la fe. Madrid: Encuentro.

Barrio, J. M. (1999). Los límites de la libertad. Su compromiso con la realidad. Madrid: Rialp.

Barrio, J. M. (2018). La antítesis naturaleza-cultura en la ideología de género. La igualdad no es «igualitaria». Fides et Ratio, 3, 91-110.

Butler, J. (2001). Fundamentos contingentes: el feminismo y la cuestión del «postmodernismo». Revista de Estudios de Género. La Ventana, 2 (13), 7-41.

Carr, N. (2011). Superficiales: ¿qué está haciendo Internet con nuestras mentes? Madrid: Taurus.

Carr, N. (2014). Atrapados: cómo las máquinas se apoderan de nuestras vidas. Madrid: Taurus.

Château, J. (2017). Los grandes pedagogos. México: FCE.

Chesterton, G. K. (2007). Herejes. Madrid: Acantilado.

De Vries, S. L., Hoeve, M., Stams, G. J. y Asscher, J. J. (2016). Adolescent-Parent Attachment and Externalizing Behavior: The Mediating Role of Individual and Social Factors. Journal of Abnormal Child Psychology, 44 (2), 283-294.

Dunn, D. S., Uswatte, G. y Elliott, T. R. (2009). Happiness, resilience, and positive growth following physical disability: Issues for understanding, research, and therapeutic intervention. Handbook of Positive Psychology, 2, 651-664.

Gadamer, H.-G. (1977). Verdad y método. Salamanca: Sígueme.

García-Gutiérrez, J., Gil Cantero, F. y Reyero, D. (2017). El sujeto ético en los estudios universitarios

de educación: humanismo, posthumanismo y democracia. Bordón. Revista de Pedagogía, 69 (4), 19-33.

Geertz, C. (1989). La interpretación de las culturas. Barcelona: Gedisa.

Giussani, L. (2012). Educar es un riesgo. Apuntes para un método educativo verdadero. Madrid: Encuentro.

Gil Cantero, F. (2018). Escenarios y razones del antipedagogismo actual. Teoría de la Educación. Revista Interuniversitaria, 30 (1), 29-51.

Gomá, J. (2011). Ingenuidad aprendida. Madrid: Galaxia Gutemberg.

Gray, J. (2014). La comisión para la inmortalización. La ciencia y la extraña cruzada para burlar la muerte. México: Sexto Piso.

Hadjadj, F. (2016). La suerte de haber nacido en nuestro tiempo. Madrid: Rialp.

Hoeve, M., Dubas, J. S., Gerris, J. R., van der Laan, P. H. y Smeenk, W. (2011). Maternal and paternal parenting styles: Unique and combined links to adolescent and early adult delinquency. Journal of Adolescence, 34 (5), 813-827.

Hoeve, M., Stams, G. J., van der Put, C. E., Dubas, J. S., van der Laan, P. H. y Gerris, J. R. (2012). A Meta-analysis of Attachment to Parents and Delinquency. Journal of Abnormal Child Psychology, 40 (5), 771-785.

Huizinga, J. (2007). Homo Ludens. Madrid: Alianza. Ibáñez-Martín, J. A. (2017). Horizontes para los educadores. Las profesiones educativas y la promoción de la plenitud humana. Madrid: Dykinson. Ivánninkova, M. (2018). ¿Cuál es el secreto del éxito? El genio del violín, Ara Malikián, comparte su filosofía con Sputnik. Recuperado de https://sptnkne.ws/hBNV (Consultado el 03/10/2018).

Jiménez, L. y Muñoz, M. D. (2012). Educar en creatividad: un programa formativo para maestros de Educación Infantil basado en el juego libre. Electronic Journal of Research in Education Psychology, 10 (3), 1099-1122.

Kofler-Westergren, B., Klopf, J. y Mitterauer, B. (2010). Juvenile Delinquency: Father Absence, Conduct Disorder, and Substance Abuse as Risk Factor Triad. International Journal of Forensic Mental Health, 9 (1), 33-43.

Llorente, R. (2016). La liberación animal y la cuestión de la legitimidad de la violencia. En I. D. Ávila (Comp.), La cuestión animal(ista) (pp. 289-306). Bogotá: Ediciones desde abajo.

MacIntyre, A. (2017). Ética en los conflictos de la modernidad. Sobre el deseo, el razonamiento práctico y la narrativa. Madrid: Rialp.

Milevsky, A., Schlechter, M., Netter, S. y Keehn, D. (2007). Maternal and paternal parenting styles in adolescents: Associations with self-esteem, depression and life-satisfaction. Journal of Child and Family Studies, 16 (1), 39-47.

Nussbaum, M. C. (2002). Genética y justicia: tratar la enfermedad, respetar la diferencia. Isegoría, 27, 5-17.

Pieper, J. (2003). Las virtudes fundamentales. Madrid: Rialp.

Pontes, H. M., Kuss, D. J. y Griffiths, M. D. (2015). Clinical psychology of Internet addiction: a review of its conceptualization, prevalence, neuronal processes, and implications for treatment. Neuroscience & Neuroeconomics, 4, 11-23.

Quale, A. J. y Schanke, A. K. (2010). Resilience in the face of coping with a severe physical injury: A study of trajectories of adjustment in a rehabilitation setting. Rehabilitation Psychology, 55 (1), 12-22.

Riechman, J. (2005). Un mundo vulnerable: Ensayos sobre ecología, ética y tecnociencia. Madrid: La Catarata.

Ricoeur, P. (2009). Educación y política. Buenos Aires: Prometeo.

Rorty, R. (1996). Objetividad, relativismo y verdad Escritos filosóficos I. Barcelona: Paidós.

Savater, F. (1999). Las preguntas de la vida. Barcelona: Ariel.

Sawyer, K. (2012). Explaining Creativity. The Science of Human Innovation. New York: Oxford University Press.

Searle, J. R. (2006). ¿Qué es una institución? Revista de Derecho Político, 66, 89-120.

Spaemann, R. (2003). Límites. Acerca de la dimensión ética del actuar. Madrid: Ediciones Internacionales Universitarias.

Spaemann, R. (2017). Prólogo a la edición alemana. En G. Kuby, La revolución sexual global. La destrucción de la libertad en nombre de la libertad (pp. 27-29). Madrid: Didaskalos.

Steiner, G. (2016). Un largo sábado. Conversaciones con Laure Adler. Madrid: Siruela.

Villacañas, J. L. (2015). Populismo. Madrid: La Huerta Grande.

Biografía de Autor

David Reyero es Doctor en Pedagogía por la Universidad Complutense. Profesor Titular de Teoría de la Educación en el Departamento de Estudios Educativos de la Facultad de Educación-Centro de Formación del Profesorado de la UCM, Codirector del Grupo de Investigación de la UCM Antropología y Filosofía de la Educación (GIAFE), Subdirector del Departamento de Estudios Educativos y Editor adjunto de la Revista de Educación del Ministerio entre 2012 y 2018.

https://orcid.org/0000-0002-9047-532X

Fernando Gil Cantero es Catedrático de Teoría de la Educación en el Departamento de Estudios Educativos de la Facultad de Educación (Centro de Formación del Profesorado) de la UCM. Codirector con el profesor David Reyero del Grupo de Investigación de la UCM «Antropología y Filosofía de la Educación» (GIAFE) y Delegado de la UCM del Centro Universitario de Villanueva (área de Educación). Ganador del Premio Esteve en su segunda convocatoria, año 2012. Editor de la revista Teoría de la Educación. Revista Interuniversitaria.

https://orcid.org/0000-0002-6636-7601

Citación recomendada | Recommended citation

Reyero, D., & Cantero, F. G. (2019) . La educación que limita es la que libera. Revista Española de Pedagogía, 77(273). https://www.revistadepedagogia.org/rep/vol77/iss273/8